春暖花开好踏青. 嘿, 其实也没什么踏青的意义, 因为深圳四季如春.
我发现爬山除了锻炼之外, 还有一个非常重要的作用, 就是交流, 深入思想的交流. 这是一个注意力被严重分散的时代, 平时要么工作要么被工作打扰要么娱乐要么做点其他的什么事情, 从来没有注意力交给严肃, 深入的谈话, 而爬山可以. 考虑一下其他事情, 跑步上气不接下气肯定不行, 骑行聊天逆风漂三丈似乎也不可以, 也许只有骑摩托车去旅行能够媲美了, 正好最近在看《禅与摩托车维修艺术》, 今天聊的正好也包括理科的世界观与文科的世界观, 真巧.
一开始我们认为作为一个理性的人, 无法理解感性的人认知世界的方式, 感性的人看山是山, 看摩托是摩托, 理性的人看摩托看到的是动力系统和传动系统的组合; 理性的角度认为即使文章也能够被解构成凤头猪肚豹尾.
从这个角度往下讨论, 发现正常来讲, 理性的世界和感性的世界提高到一定境界, 应该是相通的. 好比王阳明和爱因斯坦和佛, 最后都是从哲学角度去解释这个世界. 所以得出结论, 感性的世界观是因为懒和知识缺乏造成的. 你看工作上那些一定位故障就理不清来龙去脉, 只知道问人的人, 对于知识的前因后果不感兴趣, 看问题只停留在问题的表面, 一定是这个原因.
然后我去了一趟洗手间, 继续思考, 似乎我们说的感性和理性, 是在说文科和理科. 这么划分世界观是不妥当的,"提高到一定境界是相通的" 本来就是在说哲学, 仔细想, 其实哲学是理性的, 艺术才是感性的. 我们把哲学认为是感性的拔高是错误的. 在这个讨论结论的基础上, 你看, 达芬奇的画虽然能被解构, 他画画的时候也许真的用了这些工具, 但他的灵感, 创造是与逻辑世界完全分离的; 文章也一样, 几千个字组成了文章, 文章也能够被分成各种结构, 但它们的组合方式, 语言风格是完全由作家的灵感创造的. 建筑学是理性的吗? 软件设计是理性的吗? 最近刚看完《南渡》, 考古学是理性的吗? 考古学可能是理性的, 建筑学和软件设计应该算是理性和感性的结合. 靠理性可以盖起普通房子, 靠感性才能成就不朽的建筑; 代码只要培训两个月谁都能写, 但只有高级设计师才能写出代码里的美感, 代码里的层次, 组织结构, 交互方式锚定了代码建筑的实际内涵.
深层次的交流非常舒服: 碰撞出各种结论, 再用例子去佐证. 那种相同语言的共鸣视浩浩天地如无物, 世界观就是这么达成一致的.
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